醒醒吧,愚昧的部分中国人!!
文/开心品文学
曾有人跟我聊天,说某某具有高等学历,他的素质一定很高。碍于情面,我当时并没有正面回答,心里却纳闷:学历跟素质有关系吗?为此,我抽空去翻阅了字典,“素”有原本的意思,“质”当然指一个人的特质,那么“素质”就是一个人本身所具有的特性;而“涵”有包容、包含,“内涵”就是一个人的容忍度及宽容性。
原以为,素质和内涵体现一个人的修养及学识,它是一个人综合行为的表现;可以肯定,它与学历及一个人的性情没有必然的联系,仅是一个人文化程度的体现而已。想起很久以前曾看过的一篇报道:清华大学某高才生因偷盗锒铛入狱,难道这不是事实?。。。。
再打个比方,许多公司的老总,脾气很暴躁,员工工作没作好或者上班聊天,动不动就发脾气,当然对工作要求严格本也无可厚非。记得有一回,一个电话,老总把我叫到他的办公室,还未等我开口,老总就开始发脾气,说这事怎么怎么搞成这样。。。我当时并没有以很生气的态度对待,只是在一边等他发完脾气,之后才认真的对他讲:“事情不是你所说的那样,这个事情原来是怎么怎么。。。我把事情的来龙去脉仔细告诉他以后,他说:“哦,原来是这样。。。”
可这个老总从来不会对下属说声“对不起。。。”其实,像这样的事情本来就是老总的错,是他自己没搞清楚,难道你就能下定论说这个老总缺乏素质?缺乏内涵??人家可是博士生,做事有魄力,领导器重得很。。。。我以为,爱发脾气的人只是一个人的性格使然,有的人性情急噪,可做事干练,认真细致,有始有终,效率高;有的人慢性子,你急他不急,做事如蜗牛般潜行,效率低下;有的人天生就一与世无争的心态,缺乏主见,做事虎头蛇尾、唯唯诺诺,别人说什么就是什么。。。不可否认,我更欣赏第一种性格的人。
网络是一个言论自由的场所,只要不触犯法律,什么言论都可以发表。但网络上各种层次的人都有,从另一个角度,这就助长了很大一部分人的嚣张气焰,无事生非,恶意攻击甚至谩骂,对待这样的不良行为,我们该怎么处理?难道采取消极怠慢,熟视无睹,就能体现一个人的素质与内涵?可这行得通吗?一味的沉默只会促使这种现象变本加厉。。越演越烈。。。
在不触犯国家法律法规的前提下,我想我们每个人对待事物的容忍度都有一定限度,超过这个极限,所发生的行为都是能够理解并宽容的,所谓狗急了也要跳墙。对待别人的肆无忌惮,采取忍让或者沉默那只能说明你的懦弱,这同时也体现出人性的悲哀,更可悲的是,目前大多数人却把这种行为理解成一种善良、宽容、有爱心。。。呵呵,大错特错了,爱心---应该给值得自己去奉献爱的人!!!
看待任何事物最忌讳只从一个角度去思考,多角度全方位去认识才是明智。无庸质疑,世界如果少了见义勇为之人,将是怎样的混乱;如果能多涌现些敢于伸张正义之人,社会将会怎样的安宁与和谐。又想起上回钱包被抢之事,光天化日之下,乐于助人的好人再多一些,小偷还会如此猖獗吗??
环顾四周,看看我们生活的周围,所呈现的丑陋现象更是层出不穷,互相吹捧、口水尽显。。。
不得不感叹《丑陋的中国人》一书的确写得好,愚昧的中国人,天性的虚伪,死要面子活受罪。。。。。不好偏说好,对他有意见,却偏佯装笑脸和他握手,对他微笑;拿善意的批评和建议当棍棒,视虚情假意为心灵鸡汤。医生的职责是治病救人、救死护伤,在此,我不得不开具一处良方:中国人,带着虚壳的部分中国人,患有严重的阿Q精神痴呆症!!要知道文章不是药,它只是一剂处方,至于你承不承认自己有病,这都无关紧要。如果你是顽症难症,我开的只是一剂补药,你吃了也相安无事;但是,我开的却是猛药苦药,比黄连还苦,良药苦口,你不吃,不承认自己已病入膏肓,那么这又能怪谁呢?!!
如果说80年代是高唱理想主义的时代,那么二十一世纪则是腐朽网络文化流行的年代。色情诗的涌现,超女劣品歌声以及芙蓉GGMM的走红等等。。。请看看评论家对当今“网络诗坛芙蓉JJ”,国家级女诗人赵丽华诗歌的剖析吧。。
年代说:“赵丽华向这个时代提出了一个不可思议的问题,什么是诗歌?怎样让诗歌更贴近生活?她的愤怒隐藏在麻木不仁或看似毫无意义的背后。。。。”。
莫言说:“我叔叔在高粱地里迎风拉屎,拉出了高尚的思想”。
可是,这些现象却在老百姓的文化生活中兴风作浪,曾引发无数FANS的迷狂和尖叫。。。。毫无疑问,此刻,若没有批评家的呼声,这个时代将是一场没有自我形象的空洞闹剧!!
相比之下,我更欣赏新时代的文学批评家,文化学者,同济大学教授张闳,在这个浮躁与开放的年代,张闳以笔为旗,舌战群儒,打造出自己非常独特个性化的文字风景,他说:“批评、揭露是我永远的立场,在未来的日子里,我也不会改变。如果说要有什么变化的话,只会变得更加的尖锐与犀利。。。。。”
最近,一直在读张闳的评论文章,感触总是很深:富有创新思想的人,不附庸风雅,他往往不被他的同代人所理解,或许,智者的思想唯有智者才最能够体会。法国思想家朱里安.班达说得好:“价值的顶峰是正义“,不容忽视,我们每个人对现实的关注与介入,对于清醒认识这个喧嚣而肤浅的时代面目大有裨益。
在此,提醒那些被虚幻梦想冲昏头脑的人,请不要试图去改变批评的言论,这种言论有着自己独到的个性,也有着与众不同的闪光点!!每个人都有自己做人的原则,没有必要强求统一;任何人都尽可以做自己喜欢做的事情,请不要盲目去干涉!!醒醒吧,愚昧的部分中国人,别再醉生梦死般活在这苟且偷生的新时代里。。。。
《一个人来到田纳西》
毫无疑问
我做的馅饼
是全天下
最好吃的
《我终于在一棵树下发现》
一只蚂蚁
另一只蚂蚁
一群蚂蚁
可能还有更多的蚂蚁
《傻瓜灯——我坚决不能容忍》
我坚决不能容忍
那些
在公共场所
的卫生间
大便后
不冲刷
便池
的人
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张闳评《狼图腾》精彩片段:
在当今中国的“动物庄园”里,新近增添了若干新居民。在猪马牛羊鸡鸭鹅之外,又来了几匹比较凶猛的畜生,使得这座看上去太平和谐的“动物庄园”多了几分野性的喧嚣。一本《狼图腾》的风行以及跟风的《藏獒》等等,报告了这一重要消息。
如果仅仅当作一部文学作品来看,《狼图腾》无非是一堆闪闪发光的垃圾。包裹在一大堆臃肿累赘的形容词当中,原本单调、稀薄的主题显得尤为虚弱、干瘪,以致不得不以一种更加狂躁的大喊大叫来充当激情,为自己取暖,同时勉强也为人心浇薄的当下社会,添加了一丝浪漫主义的虚热。这也是它与通常流行的那些粘糊糊、湿漉漉、灰不溜秋的文学垃圾有所不同之处。
一位作家标榜何种道德观,这是作家的自由,本无可指责。然而有意思的是,《狼图腾》的商业盛宴,招来了一批“文化鬣狗”。这些职业的腐食动物,麋聚在《狼图腾》的残羹剩饭旁边垂涎三尺。赞美腥膻,是这些“文化食腐者”的使命,目的无非是为了拾得一点“牙慧”,以充饥肠。连《狼图腾》的作者都鄙视这些“文化食腐者”,不屑与之为伍。据称,在一次作品讨论会上,《狼图腾》的作者拒绝出场,到场的一干学者、评论家、作家却并不在意,依然围坐着磨牙,一厢情愿地举行着他们的精神图腾礼拜仪式,场面相当怪诞、滑稽。
网络是一个言论自由的场所,只要不触犯法律,什么言论都可以发表。但网络上各种层次的人都有,从另一个角度,这就助长了很大一部分人的嚣张气焰,无事生非,恶意攻击甚至谩骂,对待这样的不良行为,我们该怎么处理?难道采取消极怠慢,熟视无睹,就能体现一个人的素质与内涵?可这行得通吗?一味的沉默只会促使这种现象变本加厉。。越演越烈。。。
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