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标题: 关于“道理”的闲言碎语 [打印本页]

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作者: 海拔五千    时间: 2010-8-27 14:32
标题: 关于“道理”的闲言碎语


       “道理”那东西是何？辞书上说是“事物的规律”或“判断是非的根据”，那当然不能称作严格的定义，因为也可以通过“道理”来定义“是非”。俗人称这种情形叫“说不清楚”，学人称此情形为循环论证，但意思只有一个，是说道理和是非在打架。故而，说道理、论是非时就要慎而又慎。道理本质上应属于哲学范畴的东西，故而确实是难以严格定义“道理”的。“是”和“非”本身也具有哲学上的相对意义，故而不能随便说非白即黑。

    你在菜市场能讲“谁是谁非”吗？你在汉正街的摊位上能讲“谁是谁非”吗？那些地儿只有讨价还价，鬼都不晓得谁是谁非！讨价还价那一刻，其实都不是在说道理，买者软磨硬泡、软硬兼施；卖者心怀鬼胎、狡兔三窟，那都是在窥测对方的心理，窥测对方的虚实，窥测的过程，就看谁能驾驭住对方，然后乘虚而入，进而达到自己的成交价。但最终谁是胜利者，多数时刻还是“天晓得”！

    比如，在菜市场，八毛钱人家给了你一斤黄豆芽，而你临离开之前，又顺势抓了一把，那当儿除了最多一笑，买菜者还会言声谢谢不成？卖菜者一般也不会那当儿去夺回那一把菜，谁说这事有道理可言？或许那位买者乐不自禁，窃喜：“不拿白不拿”，岂知那位卖者还偷着乐呢，暗忖：“抓两把又当如何呢？我的秤儿我作主！”

    又如，开价1800元的所谓成衣，你七砍八砍，砍到800，500，甚至更低，那当儿有道理可言？你可能会说，他那件成衣的成本总和顶多值200 元，但你那毕竟是猜测，是假想，是某种主观上的臆断，说道理是要有理有据的，说不定卖家那会儿成交心切，豁出去了！恭喜你，确实买了一个跳楼价！但魔高一尺之时，当然不排除卖家道高一丈，等买家以为拣了便宜，穿了月余，再从洗衣房取回衣物时，欢天喜地相没了，傻眼一看：衣服的尺寸哪去了？那就难怪先生一嘴的奚落：“还图一个便宜三个爱？”

    故而讨价还价一刻，确实不是在讲道理。只是道理不在，和气还要有，生意成或不成，都切莫负气！于卖家，是跳楼价也只好认了，你甩卖还不是想图个开张的吉利？于买家，买假货多数也还是只有认的份，哪个叫你爱便宜？一年就一天3.15，你还指望总能讨回道理不成？就算你讨回了道理，不光人瘦了一圈，恐怕也是“豆腐盘成了肉价”！于是，买假者多数忍气吞声，本来蚀了一把米，如何再蚀去第二把米？这也是道理的怪圈，道理在哪呢？

    据说“道理”出现最多的地儿是在法庭，但“道理”那东西在法庭上能认吗？法庭该是如何庄严的地方！但请注意，法庭上讲的词儿是法律，而法律的条文又多是人们主观上的东西，法律是主观上用来对人们的行为进行有序的约束。问题是主观上的东西也并非都是人类活动中所认识的客观道理。一个零岁的小孩，其夜半三更的哭啼可能扰得隔壁三家不得安宁，这绝对不能称为一件美好的事情，但那一刻谁可以与零岁的小孩说理去？如果你非要气势汹汹，循声敲门，甚至口出粗言恶语，估计不光邻里要鄙你，有可能法庭也要传你。   

    在一个锅里吃饭的家庭，也难说是讲道理的场合，夫妻之义该谓何等亲密无间？但同床异梦者无计，假如道理在家庭盛行，夫妻何苦反目成仇？最终道理屈从于法理。在夫权社会下吃足了苦头的女人们，如今是真正脱离了夫权社会，脱离了苦海，正在向“妇权”社会奋力前进。在扬眉吐气中欢呼女性解放的满世界女人，着实顶起了人类的“半边天”。与此同时，君不见，种类繁多的银行卡专为女性打造，进出于众多银行和众多商场的女性比之男性不知多多少！这些当然是今日女人的福气，惟这样的幸福中，有几多是用道理合成的？

       原来幸福和快乐也不总是依赖于道理的。最简单的事实是，京城的高考录取分数线至今不见有和他地平行的迹象，同样的分数，却导致一个兴高采烈，一个愁眉不展，天上人间两重天。按说“分数面前，人人平等”是“公理”，但时下，公理都无视，谁还顾得上道理？也是，哪怕竞选总统的擂台上，其互相间攻击和诋毁的口水仗也是屡见不鲜的，那当然不是在说道理，水门事件是否说明政客们也有严重失态的时候？至于论坛上彼此之间的口水相迎，恶语相还的情形，也屡见不鲜，那些应该是文明孕出的道理吗？

       整个地球上，比较适于讲道理的地方估计只有两处，那就是大夫坐堂的药房和先生讲课的学堂。我说那两块地方适于讲道理，是说那两处，形式上是在治病、救人和传道、授业，而本质上是在解救人类的肉体和拯救人类的灵魂。这样的两件事，或关乎人命，或关乎文明，那就都一点马虎不得，就一定不能等闲视之，就一定得讲道理，说个所以然。坐堂先生开方子是对症下药，教书先生说课也得有理有据，那些过程，便容不得你说我说他也说。那两块地儿只能是讲道理说道理的地方。和大夫你能讨价还价不认理？你还想不想要命？和先生你能讨价还价不认理？你还想不想挣学分？都不能！

    看来，事关性命一刻，你要讲理；事关前程一刻，你要讲理，当然，还有许多不讲理不行的地方，也得说点道理，这都说明人类不是不晓得讲理，只是有些场合遇上横蛮无理者，那样说起道理就辛苦了。人在做，天在看，人类岂止只有道理，公理？还有天理，“恶有恶报，善有善报”大抵说的就是被天理不容者，最终在劫难逃！

    这一刻我倒还记得一说：“公说公有理，婆说婆有理。”这也不是谓这世道没有道理可言，当然不是！比如说，一个论坛十天半个月也不见有几张新鲜的帖子冒出来，道理告诉我，那样的论坛一定是有点毛病上身了！你想，就如一个毛病上了身的人，如何可以活跃快乐起来？

    规矩可以描述方圆，道理可以区别是非，循规蹈矩一说，早在2000多年前，哲人欧几里得就提出来了，人类最早的公理，也是那老头儿提出的。他就是在告诫人类要有公理，要讲道理。只是如今讲道理的场儿确实不太好找，而叹“公理何在”的人却在趋多。其实，地球上的道理是确确实实也明明白白地竖在那儿的。“道理”到底是何？这话就远不是一张帖子，更莫说是三言两语所能说尽的，那就有空再说？

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作者: 万水千山    时间: 2010-8-27 16:27

人心向善，这是本能，也是我们活着的意义。

我喜欢这个态度。

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作者: 青云直上    时间: 2010-8-28 09:57
感情高原红是武汉的，那汉正街我也去过一次的，那里面的价格是差别很大的啊。

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作者: 细玉如斯    时间: 2010-8-28 09:59
公道自在人心。

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作者: 青云直上    时间: 2010-8-28 10:00
整个地球上，比较适于讲道理的地方估计只有两处，那就是大夫坐堂的药房和先生讲课的学堂。
高原红对生活研究之精道，真是佩服了啊。

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作者: 青云直上    时间: 2010-8-28 10:02
高原红很有洞察力啊，对六星的事也分析到了，这是一种关心，不过你能写出这样的文字来，想来是一种关心爱护之行动了。支持你。

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作者: 海拔五千    时间: 2010-8-28 10:51

高原红很有洞察力啊，对六星的事也分析到了，这是一种关心，不过你能写出这样的文字来，想来是一种关心爱护之行动了。支持你。
青云直上 发表于 2010-8-28 10:02

既然楼主是五千，念念叨叨高原红，小心五千吃醋哦？;P

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作者: 蜀道人生    时间: 2010-8-28 11:24
我也去过汉正街。据说遭了一次火灾。现在怎么样啦？
喜欢武汉的小吃。非常多。

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作者: 蜀道人生    时间: 2010-8-28 11:25
文章还来不及看哈，家里来客人了。家乡天府论坛的诗友、文友。来家喝大碗茶

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作者: 海拔五千    时间: 2010-8-28 12:22

文章还来不及看哈，家里来客人了。家乡天府论坛的诗友、文友。来家喝大碗茶
蜀道人生 发表于 2010-8-28 11:25

蜀道雅兴！:) 难得周末，放松哈～～

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作者: 海拔五千    时间: 2010-8-29 13:16

海拔先生，以后多来时尚
{:1_120:} 妞妞给你端茶。
色妞妞 发表于 2010-8-29 12:52

不客气！有空当会来的！

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