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标题: 樱花时节说樱花 [打印本页]

作者: 西歧    时间: 2010-4-7 22:28
标题: 樱花时节说樱花
本帖最后由 西歧 于 2010-4-7 23:28 编辑

                                       樱花时节说樱花
  
                                      1、此文缘起
  
  刚才,在《虞山风论坛•虞山文苑》上,读到了柔木先生的《樱花的遐想》。柔木先生的性格极是宽厚、文笔极是优美,一向为我钦服,他写道(引文文字与结构略有改动):
  护城河边连片的樱花开了,簇拥的粉团铺满了树梢,看着令人都有点提心吊胆,总怕那茂盛的花朵会压弯、折断了枝干。……这条与古方塔隔河相望的樱花道上,象征着纯洁与和平的白色樱花在和煦的阳光下彰显着宁静和温馨。……世间众多的颜色中,最难描述的恐怕就是白色,如果把樱花比作雪花,那雪花缺少的是它的柔和;如果把樱花比作细瓷,那细瓷逊色的是它的生命。大白无瑕,樱花当之无愧……
  ……第一次认识樱花是在日本,也是一个风和日丽的四月天,乘着高铁从北向南走,每个城市,马路边、公园里、庭院中,处处都盛开着樱花。但见红如云霞,激情奔放;白如叠雪,素净典雅;花下游人如蚁,喜形于色,……或歌之、或舞之、或饮之、或泣之……他们对樱花的热爱,竟然是如此的痴迷深沉。
  ……樱花一旦盛开,花朵拥抱成团,显得异常厚重,自有一种梅花所不能比拟的气势。我也是爱梅之人,但细细想来,梅花除了“凌寒独自开”、“冷香溢人间”的气质以外,更多的是体现了一种清高、孤僻的境界,为人处事当然要力求清澈,但傲气绝不可有,孤高更不足取。若是从倡导团队精神,追求合作共济的角度出发,樱花的精神更值得提倡,它以那种紧抱成团的风格展示了对美的追求。
  樱花的花期较短,最长不过十来天,……但它毕竟完成了年度之约,实现了生命的升华。
  连带地,我也读了网友忘川囚水先生的跟贴:
  不过,抑梅扬樱,感觉总让人不太舒服。文章本身没错,但想到这花的背景,还是……我在看这篇文章时,旁有一人兀自叹白:是不是在赞日本人之团结,叹中国人之散漫哟!楼主断无此意,我是知道的。可是,看了就心里堵,就是堵,这也是事实。
  我还看到了太湖小飞鱼这样调侃:
  初识樱花,以为是一种另类的桃花!
  读到这里,我禁不得手痒,随心也跟了一贴:读了此篇,也想写一篇樱花,不过,想将国内的场景由江南移到日本国与我国的东北。
  
                                   2、日本国的樱花
  
  地球人都知道,樱花是日本国的国花。年年岁岁,日本列岛都会举办规模宏大、丰富多彩的赏樱活动。在那里,光是关于樱花的歌曲,就有成千上万首。
  然而,地球人很多都不知道,日本樱花源自于中国。
  常见有文章称,中国樱花来自于日本,这实为“想当然”一类的误讹之说。
  唐朝白居易曾吟:“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”;明代于若瀛曾唱:“三月雨声细,樱花疑杏花”。日本国有一种关于樱花的百科图书,书名唤做《樱大鉴》,内载:日本樱花的故乡在那辽远的喜马拉雅山脉。在日本国的民间,许多人都坚信,日本樱花的祖本在古滇国,是由僧人从云南带回——不少日本人都相信,他们的先祖是云南白族人。
  由“樱花原生地是中国”,想到了一个题外话题:我国是园艺花卉大国,现今世界85%以上的花卉都原产于中国。然而,号称我国“十大名花”的牡丹、杜鹃、芍药、月季等等,却都让别国抢先注册了“国际身份”,这使得我国培育出了新品种,需得先经过别国的认证,否则,不能算数。据说,“十大名花”中惟一未被抢注的就只剩下了桂花了。
  由“樱原日本”这一个谬说的普遍流布和“国内十大名花”的被人普遍抢注,或者可以引出这样一个严肃思考:我们的脑筋为什么总是这样的滞钝?为什么老是拣了芝麻丢了西瓜?究竟为什么呢?
  日本人喜爱樱花,历史久矣。
  日本人喜爱樱花,早先只为樱花开得花团锦簇、五彩绚丽、妩媚娇艳、美绝春天,也许更为她是隔海难回的故土带回的花朵。早在1000多年前的平安时代,樱花就成了日本人眼中的“花中皇后”。爱美之心、思乡之情,天下无异。日本人赏樱,早先只与丰衣足食、国泰民安、宁静怡然、绵绵乡恋、刻骨爱情相勾连。“樱花树下,是千柄万柄釉质花伞;釉质花伞下,是轻声细语的和服女子。”此种景象,无论在8世纪的《万叶集》里,还是在11世纪的《源氏物语》里,随处可以寻见和体味。且听这首在日本国家喻户晓的《樱花之歌》:
  樱花呀,樱花呀!
  暮春时节天将晓,
  霞光照眼落英笑,
  万里长空白云起,
  美丽芬芳逐风飘。
  去看花,去看花!
  看花要趁早。
  词曲是一派平和、一派安详。
  樱花后来与“武士道”精神结合在了一起,演化成了“大和魂”的象征。“欲问大和魂,朝阳底下看山樱。”
  樱花的生命很短暂。
  日本有一民谚:“樱花7日”,意为樱花的花期只7天——从含苞绽放,到绚烂至极,到如雨飘零,一周完成。樱花的这一特质,渐渐就被赋于了“纯洁无瑕,刹那辉煌,壮怀激烈,洒脱无羁”的人文意象。这些意象,恰与武士道的英雄主义、圣心主义相楔合。古时的日本武士,受到樱花开落的启示,一旦认为自己已经达到了人生的辉煌顶点,就会选择在樱花树下剖腹结束生命。如是,详瑞美丽的樱花,就与战刀、鲜血和亡魂交织在了一起,再后来,被野心勃勃的军国主义分子所利用,更与肆意侵略、野蛮屠杀交织在了一起。
  二次大战中的日本军国主义者,凌辱了全亚洲几乎所有的民族,玷污了美丽的樱花,也玷污了自己的民族和人民。
  多少年过去了,人们依然无法忘却,只要一看到樱花、一听到“樱花”这两个字,多少人会不由自主地同时想起滴血的军刀、粗野的“八格牙路”、“杀够够——!”
  我以为,日本的樱花之痛,会痛千年万年。
  
                                     3、旅顺口的樱花
  
  写中国大地上的樱花,我决定将场景选在东北的旅顺口。我之所以做出这样的选择,这是因为日本樱花“出口转内销”大片落生于中国,肇始地是东北的旅顺口。
  我的一位叫海默的作家朋友称旅顺口的樱花为“历史伤痕上开出的花朵”。
  旅顺口最闻名的樱花园位于龙塘镇官房村北龙王塘水库的旁边,打开《樱花园简介》,里面这样介绍:
  水库大坝高度为33.9米,长326.6米,1920年兴建,1924年竣工,由日本人设计建造。坝的一边是波光鳞鳞的33.9平方公里的无垠水塘;一边是山坳中因势修建的5000平方米的巨大花园。樱花园占地56万平方米,植有樱花5000余株,荟萃了日本、美国等国内外各种樱花名品……
  呵,假若你是一个没有多少历史知识的小学生,听了这一段介绍,看了这一段美景,会对建造这水库和花园的日本人作何种想。
  又是一个为拣芝麻而丢西瓜的眼中故事。
  这样的故事层出不穷,真是拿它没辙。
  为什么就不肯让人触摸一下历史的真实,为什么非要刻意地绕将过去、掩盖过去?就那么担心那一道触目惊心的疮痕毁坏了游人的雅兴?!
  旅顺口,这座位于渤海湾的小小的海滨城市,作为军港,在中国近代百年风云里,倍遭蹂躏,留下了堪称沧桑之最、屈辱之最的烙印。日本侵华,始于旅顺。
  ——1894年中日甲午战争,中国战败,与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。1894年11月,日军攻陷旅顺,对市内居民连续4天进行杀戮,老弱妇孺无一幸免,20000余人死难。屠杀过后,全市仅剩36人,被用作埋葬同胞尸体的劳力。死者葬于白玉山东麓的安葬岗,今称“万忠墓”(史料来源:英国著名国际法学博士胡兰德《中日战争之国际公法》、亲历这场战争的英国人詹姆斯•艾伦《在龙旗下》,该书的副标题是“中日战争目击记”、美国《世界报》记者克里尔曼在旅顺大屠杀后第四天发回报社的新闻稿)。战后,日人开始于营房、工事的周围种植樱花;
  ——1904年日、俄因分赃不均,为抢夺中国东北与朝鲜,于旅顺口一带开打“日俄战争”。战后,日本为炫耀胜利和长期霸占,开始在东北广植樱花;
  ——1931年,爆发918事变。“918事变”后,日本侵略者利用前清废帝爱新觉罗•溥仪,在东北建立了傀儡政权,通过这一傀儡政权,日本在中国东北实行了长达14年之久的殖民统治。殖民统治期间,也大植“大和魂”。
  旅顺口的樱花,由侵略者在暴戾的声声铁蹄中带来。
  旅顺口的樱花,由死难者在悲惨的声声怨怒中长大。
  旅顺口的樱花,一枝一叶一花一瓣都浸透了中国人的泪与血。
  旅顺口的樱花,白的那么苍白,红的那么殷红!
  看这旅顺口的樱花,别有滋味在心头!
  战争没有永远的赢家,二次大战,终以德、日、意战败而落幕。日本人在这场战争中,并没有获取樱花样“绚烂开放、圣美归尘”的完美收场。在那旷日持久的战争之中,多少日本小伙,为“大东亚圣战”而蒙骗,血洒异国,埋葬在了由天皇陛下为他们开掘出的、凄沧樱花下的墓场。在那场仓皇的逃离之中,多少无辜的日本子民,被无情地抛弃在了海这边的敌国土地,他们惟有遥想着海的那边,在四月里,樱花在枝头摇摆。
  如是想,我相信,日本国的国民,每到樱花季节,其内心必也涌涨着一点也不会轻于我们的、无法消弥更无法遮掩的恨与痛。
  至此,我也终于明白,如今的日本人,之所以会热心地将日本樱花引种去曾经的敌国。
  至此,我也终于明白,如今的亚洲各国,之所以会坦然地接受日本樱花在本国国土四面开花。
  美丽的樱花,种在了仇恨的土地上。历史很有趣,和花开花落一样。美丽的花朵里蒸腾着罪恶的历史。樱花是无罪的,日本人当年犯下的罪恶不会被忘却。
  走过那一个个记载着屈辱与悲情的战场,站在旅顺军港前,阳光猎猎,海风卷涌,竟是无语沉默。樱花何其美丽、何其柔弱,却在一个特定的地方被赋予了她本身无法承载,也无力承载的重负,更在每一个中国人的心中烙下了永远无法愈合的伤痕,在她每年如一的绽放里,也就一并绽放出悲怆沉重的思绪。瞩目樱花,只希望从此不再有屠刀与血腥的侵略纷争,只希望富强的国土充满阳光与和平,伤痕历历永存只为提醒,花朵尽情绽放只为阳光。
  听首《七子歌》,结束本文:
  樱花何时盛开
  何时在山村里盛开
  樱花何时飘香
  正值欢笑七童玩耍时
  樱花何时飞舞
  正值欢歌七童入睡时
  樱花何时凋谢
  正值七童亡魂升天时
  
  樱花何时才会盛开
  何时才会在山村里盛开
  樱花何时才会散发出香气
  当笑着的孩子玩耍的时候
  樱花才会飞舞
  当歌唱的孩子入睡的时候
  樱花何时才会枯萎
  当死去孩子出场的时候
  
  
作者: 秋风袭人    时间: 2010-4-7 22:59
此月,武大的樱花该有了吧?
作者: 竹林吹箫    时间: 2010-4-7 23:00
:handshake武汉大学的樱花是源于日本,没想到这樱花却原来产与咱中国啊。
作者: 淡淡一片云    时间: 2010-4-8 06:05
如果把樱花比作雪花,那雪花缺少的是它的柔和;如果把樱花比作细瓷,那细瓷逊色的是它的生命。
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这样的对比描述,很形象。
作者: 淡淡一片云    时间: 2010-4-8 06:16
梅花除了“凌寒独自开”、“冷香溢人间”的气质以外,更多的是体现了一种清高、孤僻的境界,为人处事当然要力求清澈,但傲气绝不可有,孤高更不足取。若是从倡导团队精神,追求合作共济的角度出发,樱花的精神更值得提倡,它以那种紧抱成团的风格展示了对美的追求。
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这一段提炼得如此精辟。
作者: 淡淡一片云    时间: 2010-4-8 06:17
日本人喜爱樱花,早先只为樱花开得花团锦簇、五彩绚丽、妩媚娇艳、美绝春天,也许更为她是隔海难回的故土带回的花朵。早在1000多年前的平安时代,樱花就成了日本人眼中的“花中皇后”。爱美之心、思乡之情,天下无异。日本人赏樱,早先只与丰衣足食、国泰民安、宁静怡然、绵绵乡恋、刻骨爱情相勾连。“樱花树下,是千柄万柄釉质花伞;釉质花伞下,是轻声细语的和服女子。”此种景象,无论在8世纪的《万叶集》里,还是在11世纪的《源氏物语》里,随处可以寻见和体味。
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优美舒缓的文风,特别喜欢先生的这种笔触,读着,是一种精神享受。
作者: 淡淡一片云    时间: 2010-4-8 06:20
旅顺口的樱花,由侵略者在暴戾的声声铁蹄中带来。
  旅顺口的樱花,由死难者在悲惨的声声怨怒中长大。
  旅顺口的樱花,一枝一叶一花一瓣都浸透了中国人的泪与血。
  旅顺口的樱花,白的那么苍白,红的那么殷红!
  看这旅顺口的樱花,别有滋味在心头!
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美丽的樱花,原来有这等血与泪的寓意。
作者: 远去的烟云    时间: 2010-4-8 08:44
1# 西歧
  旅顺口的樱花,由侵略者在暴戾的声声铁蹄中带来。
  旅顺口的樱花,由死难者在悲惨的声声怨怒中长大。
  旅顺口的樱花,一枝一叶一花一瓣都浸透了中国人的泪与血。
  旅顺口的樱花,白的那么苍白,红的那么殷红!

  先生的文字,也是声声泣血吗?
作者: 西歧    时间: 2010-4-8 08:45
常熟护城河边的樱 花:
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作者: 西歧    时间: 2010-4-8 08:48
旅顺的樱花:
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作者: 西歧    时间: 2010-4-8 09:10
日本国的樱花
[attach]6633[/attach]
作者: 小叮当    时间: 2010-4-8 11:40
樱花有种繁盛到荼靡的张扬!早上曾特意去看望院里的樱花,芽都没有发呢!北方的春天总是姗姗来迟!
作者: 淡淡一片云    时间: 2010-4-9 07:22
图片的采光与意境,真的好生动。:P
作者: 香尘    时间: 2010-4-9 12:00
也好久没读到柔木兄的散文游记了,老哥见到柔木兄时,代我问好下:)




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